قوانين أكِل لحم الضحايا
٢٢
١ وَ اللّٰهْ حَجَّى لِمُوسَى وَ قَالْ:
٢ حَجِّي لِهَارُونْ وَ أَوْلَادَهْ مَتَى يَمْنَعَوْا نُفُوسْهُمْ مِنْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ الْيِخَصُّصُوهُمْ لَيِّ بَنِي إِسْرَائِيلْ أَشَانْ يِحْتَرُمُوا أُسْمِي الْمُقَدَّسْ.
وَ أَنَا بَسْ اللّٰهْ.
٣ وَ قُولْ لَيْهُمْ:
«مِنْ ذُرِّيَّةْ لِذُرِّيَّةْ كَنْ أَيِّ رَاجِلْ نِجِسْ مِنْ كُلَّ ذُرِّيَّةْ رُجَالْ الدِّينْ لِمِسْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ الْخَصَّصَوْهُمْ بَنِي إِسْرَائِيلْ لِلّٰهْ،
النَّادُمْ دَا وَاجِبْ يَفْصُلُوهْ وَ مَا يَجِي قِدَّامِي.
وَ أَنَا بَسْ اللّٰهْ.
٤ «وَ أَيِّ رَاجِلْ مِنْ ذُرِّيَّةْ هَارُونْ كَنْ عِنْدَهْ مَرَضْ الْجِسِمْ أَوْ بَجَلْ،
مَا يَاكُلْ مِنْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ لَحَدِّي يِطَّهَّرْ.
وَ كَنْ لِمِسْ نَادُمْ الْبِقِي نِجِسْ بِسَبَبْ لِمِسْ جِيفَةْ أَوْ يَمْرُقْ مِنَّهْ مَنِي
٥ أَوْ لِمِسْ أَيِّ حَيْوَانْ زَاحِفْ الْيِنَجِّسْ أَوْ نَادُمْ الْيِنَجِّسْ أَوْ أَيِّ نَجَاسَةْ،
٦ خَلَاصْ اللِّمِسْهُمْ يَبْقَى نِجِسْ لَحَدِّي الْعَشِيَّةْ وَ هُو مَا يَاكُلْ مِنْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ وَ لَاكِنْ يِغَسِّلْ جِسْمَهْ بِأَلْمِي.
٧ وَ بَعَدْ وَقُوعْ الْحَرَّايْ هُو يَبْقَى طَاهِرْ وَ بَعَدْ دَا،
هُو يَاكُلْ مِنْ الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ أَشَانْ دَا أَكِلْ هَنَا كُلَّ رُجَالْ الدِّينْ.
٨ وَ هُو مَا يَاكُلْ رِمَّةْ وَ لَا جِيفَةْ وَ لَا يِنَّجَّسْ بَيْهُمْ.
وَ أَنَا بَسْ اللّٰهْ.
٩ «وَ بَيْدَا،
يَحْفَضَوْا وَصِيَّاتِي وَ مَا يِسَوُّوا ذَنِبْ هَنَا قِلَّةْ إِحْتِرَامْ الْيِجِيبْ لَيْهُمْ الْمَوْت.
وَ أَنَا اللّٰهْ بَسْ نِخَصِّصْهُمْ.
١٠ «وَ أَيِّ رَاجِلْ مَا مِنْ قَبِيلَةْ لَاوِي،
مَا وَاجِبْ يَاكُلْ شَيّءْ مُقَدَّسْ.
وَ الضَّيْف وَ الْخَدَّامْ هَنَا رَاجِلْ الدِّينْ كُلَ،
مَا وَاجِبْ يَاكُلُوا مِنْ أَيِّ شَيّءْ الْمُقَدَّسْ.
١١ وَ لَاكِنْ الْعَبِدْ الشَّرَاهْ رَاجِلْ الدِّينْ بِقُرْسَهْ يَقْدَرْ يَاكُلْ وَ الْوِلْدَوْه فِي بَيْتَهْ كُلَ.
هُمَّنْ يَقْدَرَوْا يَاكُلُوا مِنْ أَكْلَهْ.
١٢ وَ بِنْت رَاجِلْ الدِّينْ الْمُتَزَوِّجَةْ مَعَ رَاجِلْ مَا مِنْ قَبِيلَةْ لَاوِي مَا تَقْدَرْ تَاكُلْ مِنْ الْهَدَايَا الْمُقَدَّسِينْ.
١٣ وَ لَاكِنْ كَنْ بِنْت رَاجِلْ الدِّينْ أَرْمَلَةْ أَوْ مُطَلَّقَةْ وَ كَنْ مَا عِنْدَهَا عِيَالْ وَ قَبَّلَتْ بَيْت أَبُوهَا مِثِلْ أَوَّلْ هِي صَبِيَّةْ،
هِي تَقْدَرْ تَاكُلْ مِنْ أَكِلْ أَبُوهَا.
وَ أَيِّ رَاجِلْ مَا مِنْ قَبِيلَةْ لَاوِي مَا يَاكُلَهْ.
١٤ وَ كَنْ نَادُمْ أَكَلْ مِنْ الشَّيّءْ الْمُقَدَّسْ قَبُلْ مَا يَعَرْفَهْ،
هُو يَنْطِي تَمَنَهْ لِرَاجِلْ الدِّينْ وَ يِزِيدْ فَوْقَهْ خُمْسَهْ.
١٥ «وَ رُجَالْ الدِّينْ يِحْتَرُمُوا الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ هَنَا بَنِي إِسْرَائِيلْ الْيَرْفَعَوْهُمْ لِلّٰهْ.
١٦ وَ لَاكِنْ كَنْ أَكَلَوْا الْأَشْيَاءْ الْمُقَدَّسِينْ دَوْل،
يِلْحَمَّلَوْا مَسْؤُولِيَّةْ خَطَاهُمْ أَشَانْ أَنَا اللّٰهْ بَسْ نِخَصِّصْهُمْ.»
قوانين عزلان الضحيّة
١٧ وَ اللّٰهْ حَجَّى لِمُوسَى وَ قَالْ:
١٨ حَجِّي لِهَارُونْ وَ أَوْلَادَهْ وَ لِكُلَّ بَنِي إِسْرَائِيلْ وَ قُولْ لَيْهُمْ:
«أَكُونْ نَادُمْ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلْ أَوْ مِنْ الْأَجَانِبْ الْقَاعِدِينْ فِي بَلَدْ إِسْرَائِيلْ يِقَدِّمْ ضَحِيَّةْ مُحَرَّقَةْ لِلّٰهْ مِثِلْ لِلنَّذِرْ أَوْ لِكُلَّ هَدَايَا الْيِقَدِّمْهُمْ بِنِيّتَهْ.
١٩ وَ كَنْ يِدَوْر اللّٰهْ يَرْضَى بَيْهَا،
وَاجِبْ يِشِيلْ وَاحِدْ دَكَرْ الْمَا عِنْدَهْ أَيِّ عَيْب مِنْ لُبّ الْبَقَرْ أَوْ الْغَنَمْ أَوْ الْعِنْزَيْ.
٢٠ مَا تِقَدُّمُوا أَيِّ بَهِيمَةْ مُخَلْقَنَةْ أَشَانْ اللّٰهْ مَا يَرْضَى بَيْهَا.
٢١ «وَ كَنْ نَادُمْ يِقَدِّمْ ضَحِيَّةْ سَلَامَةْ لِلّٰهْ لِيِحَقِّقْ نَذْرَهْ أَوْ لِكُلَّ الْهَدَايَا الْيِقَدِّمْهُمْ بِنِيّتَهْ،
خَلِّي يِشِيلْ مِنْ بَقَرَهْ أَوْ غَنَمَهْ بَهِيمَةْ الْمَا عِنْدَهَا أَيِّ عَيْب وَ مَا مُخَلْقَنَةْ لِلّٰهْ يَرْضَى بَيْهَا.
٢٢ وَ مَا تِقَدُّمُوا بَهِيمَةْ عَمْيَانَةْ وَ لَا مَكْسُورَةْ وَ لَا مَعْضُورَةْ وَ لَا عِنْدَهَا تَوَالِيلْ وَ لَا جَرَبْ وَ لَا قُوبْ.
الْبَهِيمَةْ الْمِثِلْ دِي،
مَا تِقَدُّمُوهَا فِي الْمَدْبَحْ ضَحِيَّةْ مُحَرَّقَةْ لِلّٰهْ.
٢٣ وَ تَقْدَرَوْا تِقَدُّمُوا تَوْر أَوْ خَرُوفْ أَوْ تَيْس مَعْضُورْ الرِّجْلَهْ طَوِيلَةْ أَوْ قِصَيْرَةْ ضَحِيَّةْ بِنِيّتَكْ.
وَ لَاكِنْ كَنْ تِقَدُّمُوهْ لِلنَّذِرْ،
اللّٰهْ مَا يَرْضَى بَيَّهْ.
٢٤ وَ مَا تِقَدُّمُوا ضَحِيَّةْ لِلّٰهْ بَهِيمَةْ الْقَلَقَاتْهَا مُكَرْشَمِينْ أَوْ مُكَسَّرِينْ أَوْ مُمْرُوقِينْ أَوْ مَقْطُوعِينْ.
وَ شَيّءْ مِثِلْ دَا،
مَا تِسَوُّوهْ فِي بَلَدْكُو.
٢٥ وَ مَا تَقْبَلَوْا الْبَهَايِمْ الْمِثِلْ دَوْل مِنْ الْأَجْنَبِي لِتِقَدُّمُوهُمْ مِثِلْ أَكِلْ لِإِلٰـهْكُو أَشَانْ الْبَهَايِمْ دَوْل يُكُونُوا خَصِيِينْ أَوْ مُخَلْقَنِينْ.
وَ بَيْدَا،
اللّٰهْ مَا يَرْضَى بَيْهُمْ.»
٢٦ وَ بَتَّانْ اللّٰهْ حَجَّى لِمُوسَى وَ قَالْ:
٢٧ وَ بَعَدْ الْوَالُودَةْ،
الْعِجِلْ أَوْ الْحَمَلْ أَوْ السَّخَلْ يَقْعُدْ تِحِتْ أَمَّهْ سَبْعَةْ يَوْم.
وَ مِنْ الْيَوْم التَّامِنْ وَ قِدَّامْ،
هُو يَبْقَى مَقْبُولْ لِلضَّحِيَّةْ الْمُحَرَّقَةْ لِلّٰهْ.
٢٨ وَ لَاكِنْ مَا تَدْبَحَوْا فِي نَفْس الْيَوْم الْبَقَرَةْ أَوْ الْغَنَمَايْ أَوْ الْعَنْزَايْ وَ تَابَعْهَا.
٢٩ وَ كَنْ تَدْبَحَوْا ضَحِيَّةْ شُكُرْ لِلّٰهْ،
أَدْبَحَوْهَا بِطَرِيقَةْ الْيَرْضَى بَيْهَا.
٣٠ وَ تَاكُلُوهَا فِي نَفْس الْيَوْم،
مَا تِخَلُّوا مِنْهَا شَيّءْ لِأَمْبَاكِرْ.
وَ أَنَا بَسْ اللّٰهْ.