كتاب نَحَمْيا
من كتب تاريخ بني إسرائيل
مقدمة
كتاب النبي عَزْرا مع كتاب النبي نَحَمْيا، همن دَوْل كتبوهم في نفْس الوكت مع الكُتُب الأُسُمهم أخبار الأيّام. و في الوكت داك، كتاب عَزْرا و كتاب نَحَمْيا كتبوهم كتاب واحِد بس و لاكن بعد دا، فرقوهم كُتُب إتْنَيْن.
وكت عَزْرا مع نَحَمْيا قاعدين بِعيشوا، دا بعد نَبُوخَدْنَصَر ملك بَابِل شال مدينة القدس و ودّى واحِدين من ناس مملكة يَهُوذَا في الغُرْبة في بلده. و واحِدين مِنهم كمان، خلّاهم في بلد يَهُوذَا. و بعد سِنين، ملك فَارِس جاء و شال مملكة بَابِل. و بعدَيْن، أَرْتَحَشْتَا ملك بلد فَارِس لِقي المُلُك في البلد دي.
و نَحَمْيا دا، هو نادم من بني إسرائيل البِقي مسْؤول كبير في بكان الملك أَرْتَحَشْتَا. و نَحَمْيا سأل الملك يخلّيه يمْشي يبْني دُرْدُر مدينة القدس الدفّق. و الملك أنْطاه إذِن و قمّ رسّل معايه عسْكر ليِعدّوه. و في بلد يَهُوذَا، نَحَمْيا نظّم الشعب و بدوا يبْنوا الدُرْدُر. لِقوا صُعوبات و مُعارضة كتيرين و لاكن بَيْدا كل، همن قِدْروا كمّلوا بُنى الدُرْدُر في مُدّة شهرَيْن.
و عَزْرا قرى كتاب التَوْراة للشعب و في الوكت دا، الشعب تابوا و جدّدوا مُعاهدتهم مع اللّه. و بعد دا، سوّوا عيد كبير في شان دُرْدُر المدينة البنوه للّه. و كتاب نَحَمْيا دا يوصِّفنا كدر كن الإنْسان يتوب للّه، اللّه كل يسامِحه.