17
1 Лучше сухая корка с покоем и миром,
чем дом, полный заколотого скота, а в нём – вражда.
 
2 Мудрый раб будет править беспутным сыном хозяина
и получит долю наследства, как один из братьев.
 
3 В тигле испытывается серебро,
в горне плавильном – золото,
а сердца испытывает Вечный.
 
4 Нечестивый слушает речи злодея;
лгун внимает пагубному языку.
 
5 Издевающийся над нищим оскорбляет его Создателя,
радующийся несчастью не останется безнаказанным.
 
6 Внуки – венец старикам,
а отцы – гордость своих сыновей.
 
7 Не пристала глупцу высокая речь,
а тем более правителю – лживое слово!
 
8 Взятка – как волшебный камень в глазах дающего её:
куда он ни повернётся, преуспеет!
 
9 Прощающий оскорбление ищет любви,
а напоминающий о нём отталкивает близкого друга.
 
10 Упрёк сильнее воздействует на разумного,
чем сто ударов на глупца.
 
11 Только смуты ищет злодей,
и вестникa безжалостный будет послан против него.
 
12 Лучше встретить медведицу, лишённую медвежат,
чем глупца с его глупостью.
 
13 Если человек воздаёт злом за добро,
зло не покинет его дома.
 
14 Ссору начать, что плотину пробить;
остановись, прежде чем она вспыхнет.
 
15 Оправдывающий виноватого и обвиняющий невиновного –
Вечный гнушается их обоих.
 
16 Зачем глупцу на премудрость деньги,
если учиться он не желает?
 
17 Друг любит во всякое время,
и брат рождён разделить беду.
 
18 Лишь неразумный человек даёт залог,
чтобы ручаться за другого.
 
19 Кто любит ссоры, тот любит грех;
кто бахвалится, ищет падения.
 
20 Лукавый сердцем не преуспеет;
лживый язык попадёт в беду.
 
21 Горе тому, кто родил глупца;
нет радости отцу невежды.
 
22 Весёлое сердце исцеляет, как лекарство,
а подавленный дух иссушает кости.
 
23 Нечестивый тайно берёт взятку,
чтобы извратить пути правосудия.
 
24 Разумный не отводит от мудрости взгляд,
а глаза глупца блуждают на краях земли.
 
25 Глупый сын – горе для отца
и горечь для матери.
 
26 Нехорошо и наказывать невиновного,
и знатных бичевать за правду.
 
27 Человек знания осторожен в словах,
и рассудительный – хладнокровен.
 
28 Даже глупца, когда молчит, мудрым сочтут,
и когда он удерживает язык, может показаться рассудительным.