Третья хроника царств
– введение
Третья и Четвёртая хроники царств изначально были написаны на одном свитке, но позже разделены на две части. Эти книги служат продолжением Первой и Второй хроники царств и основываются на различных древних рукописях. Они были составлены или, по крайней мере, получили окончательную редакцию во время Вавилонского плена. Их главная цель – объяснить иудеям в рассеянии причину их бедственного положения: они наказаны Всевышним за непрестанное нарушение священного соглашения.
В первой части Третьей хроники царств (гл. 1–12) описывается правление царя Сулеймана, построившего храм Вечного в Иерусалиме. Сулейман, сын Давуда, был известен своей удивительной мудростью, политическими успехами, а также своим многожёнством. Он женился на язычницах, а те, в свою очередь, подтолкнули его к падению и отвратили от Всевышнего. Сулейман стал приносить жертвы языческим богам (11:1-8). Вследствие этого греха страна после его смерти была поделена на две части. Сын Сулеймана Реховоам продолжал править Южным царством – Иудеей. А Иеровоам I возглавил Северное царство – Исраил, усугубив разделение установлением поклонения двум идолам-тельцам (гл. 12).
Дальше повествование даёт подробное, параллельное описание истории обоих царств, в каждом из которых было по 20 правителей. Но в то время как на юге все цари происходили из одной династии, как и было обещано Давуду, и в общей сложности правили 345 лет, на севере за 210 лет друг друга сменили девять династий, а нестабильность и кровопролитие было обычным делом. Большинство царей не слушалось Закона Всевышнего и поклонялось идолам; только о правлении царей-реформаторов Езекии и Иосии Священное Писание не говорит ничего плохого (4 Цар. 18:3-6; 22:2).
Эти книги также рассказывают о пророках, которые в то время несли своё служение. Самыми известными из них были Ильяс и Елисей. Через пророков Всевышний постоянно напоминал народу о его обязанностях по отношению к священному соглашению и предупреждал их о грядущем наказании. Исполнение многих пророчеств можно увидеть уже в этом повествовании (напр., 3 Цар. 13:2; 4 Цар. 23:15-20), что показывает, как история развивается по воле Всевышнего. В итоге оба царства были уничтожены, а народ уведён в плен: Исраил после падения его столицы Самарии от рук ассирийцев в 722 г. до н. э., а Иудея после захвата Иерусалима вавилонянами в 586 г. до н. э. (4 Цар. 17:1-23; 25:1-21). Несмотря на всё это, книга заканчивается оптимистично – освобождением Иехонии, предпоследнего иудейского царя, из темницы (4 Цар. 25:27-30).
Некоторые даты в этих книгах можно сопоставить с датами сохранившихся древних вавилонских записей и точно соотнести с современным календарём. Современной науке также удалось довольно точно установить даты правления царей. Таблица «Цари и пророки» на странице ## должна помочь читателю лучше понять повествование.
События, описанные в Третьей и Четвёртой хрониках царств, охватывают период времени от смерти царя Давуда, приблизительно в 970 г. до н. э., до освобождения царя Иехонии в 561 г. до н. э.
Содержание
Третья хроника царств
Восшествие Сулеймана на престол (3 Цар. 1:1–2:12)
Правление Сулеймана (3 Цар. 2:13–11:43)
Сулейман укрепляет своё царство; мудрость Сулеймана (3 Цар. 2:13–4:34)
Строительство храма (3 Цар. 5:1–9:9)
Величие и падение Сулеймана (3 Цар. 9:10–11:43)
Разделённое царство (3 Цар. 12:1–4 Цар. 17:41)
Восстание северных родов под руководством Иеровоама I, царя Исраила (3 Цар. 12:1–14:20)
Реховоам – царь Иудеи (3 Цар. 14:21-31)
Другие цари Иудеи и Исраила (3 Цар. 15:1–16:28)
Ильяс и другие пророки во времена правления Ахава, царя Исраила (3 Цар. 16:29–22:40)
Иосафат – царь Иудеи (3 Цар. 22:41-50)
Охозия – царь Исраила (3 Цар. 22:51-53)
Четвёртая хроника царств
Царь Охозия и пророк Ильяс (4 Цар. 1:1-18)
Вознесение пророка Ильяса. Пророк Елисей во времена правления Иорама, царя Исраила (4 Цар. 2:1–8:15)
Иорам и Охозия – цари Иудеи (4 Цар. 8:16-29)
Переворот и правление Иеву, царя Исраила (4 Цар. 9:1–10:36)
Правление Аталии и Иоаша в Иудее. Восстановление храма (4 Цар. 11:1–12:21)
Иоахаз и Иоаш – цари Исраила. Смерть Елисея (4 Цар. 13:1-25)
Другие цари Иудеи и Исраила (4 Цар. 14:1–15:38)
Ахаз – царь Иудеи (4 Цар. 16:1-20)
Осия – последний царь Исраила. Пленение Исраила ассирийцами (4 Цар. 17:1-41)
Продолжение истории Иудеи (4 Цар. 18:1–25:30)
Правления царя Езекии; его чудесное исцеление (4 Цар. 18:1–20:21)
Нечестивые цари Манасса и Амон (4 Цар. 21:1-26)
Благочестивый царь Иосия. Обновление священного соглашения со Всевышним (4 Цар. 22:1–23:30)
Последние цари Иудеи (4 Цар. 23:31–24:20)
Падение Иерусалима. Вавилонский плен (4 Цар. 25:1-30)