Первая хроника царств
– введение
Первая и Вторая хроники царств изначально были написаны на одном свитке, но позже разделены на две части. Эти книги описывают переломный момент в истории Исраила – установление монархии. Эта радикальная политическая перемена поставила перед исраильтянами острый вопрос: только ли Вечный должен быть их Царём (ср. Чис. 23:21; Суд. 8:23)? Хотя Всевышний предвидел установление земного царствования и дал законы, касающиеся его (см. Втор. 17:14-20), из повествования однозначно видно, что Исраил, который пожелал себе царя «как у всех других народов» (1 Цар. 8:5), тем самым отверг правление Всевышнего (8:7; 10:18-19). Это правление должно было быть уникальным свидетельством для окружающих народов. Всевышний уступил просьбе народа, однако предупредил о тяжёлых последствиях (8:11-18).
События Первой хроники царств разворачиваются вокруг трёх наиболее влиятельных личностей того времени: Шемуила – благочестивого судьи, который возвёл первых царей на престол; Шаула – царя, которого избрал Всевышний, уступив желанию народа; и Давуда – царя, который был по сердцу Всевышнему. Скоро оказалось, что первый царь, Шаул, неспособен править согласно требованиям Всевышнего, и потому был отвержен Им (гл. 13; 15). Вместо него Сам Всевышний выбрал нового царя – Давуда (16:1-13). В оставшейся части Первой хроники царств говорится о приготовлении Давуда к царствованию и его постепенном возвышении над Шаулом. Важно заметить, что Давуд неоднократно отказывался лишить Шаула жизни (гл. 24; 26). В конце Шаул совершил самоубийство после поражения на поле боя, где погибли и его сыновья (гл. 31).
Вторая хроника царств посвящена исключительно правлению царя Давуда. В первой части книги (гл. 1–10) описывается его воцарение и достижения (включая, например, завоевание Иерусалима, ставшего новой столицей Исраила). Однако во второй части (гл. 11–20; 24) книга также показывает неудачи и грехи Давуда, которые имели ужасные последствия для его семьи и всей страны. Становится ясным, что разница между Давудом и Шаулом заключалась вовсе не в степени их праведности, но в том, что Давуд, в отличие от Шаула, мог покаяться и всецело довериться Всевышнему (см., напр., 1 Цар. 15:17-23; 2 Цар. 12:13-23; 24:10-17).
Один из самых важных моментов во всей Книге Пророков встречается во 2 Цар. 7, где Всевышний заключает священное соглашение с царём Давудом, обещая ему, что его династия никогда не прекратится, а один из его потомков воссядет на трон навеки. Это обещание исполнилось в Исе Масихе, Который стал совершенным Царём по замыслу Всевышнего (см. Лк. 1:31-33; Отк. 11:15).
События, описанные в Первой и Второй хрониках царств, охватывают период времени с рождения пророка Шемуила, приблизительно в 1080 г. до н. э., до смерти царя Давуда, приблизительно в 970 г. до н. э.
Содержание
Первая хроника царств
Период до царского правления (1 Цар. 1:1–7:17)
Рождение и детство Шемуила; начало его пророческого служения и суд над домом Илия (1 Цар. 1:1–3:21)
Захват сундука соглашения филистимлянами и его возвращение (1 Цар. 4:1–7:17)
Воцарение Шаула (1 Цар. 8:1–12:25)
Правление Шаула и его отвержение Всевышним (1 Цар. 13:1–15:35)
Давуд и Шаул (1 Цар. 16:1–30:31)
Помазание Давуда (1 Цар. 16:1-23)
Давуд и Голиаф (1 Цар. 17:1-58)
Попытки Шаула убить Давуда; дружба с Ионафаном; бегство Давуда (1 Цар. 18:1–30:31)
Гибель Шаула и его сыновей (1 Цар. 31:1-13)
Вторая хроника царств
Воцарение Давуда (2 Цар. 1:1–5:5)
Давуд становится царём Иудеи (2 Цар. 1:1–4:12)
Давуд становится царём всего Исраила (2 Цар. 5:1-5)
Славные дела и победы Давуда (2 Цар. 5:6–10:19)
Иерусалим становится столицей; перенесение сундука соглашения (2 Цар. 5:6–6:23)
Обещание Всевышнего Давуду о вечном царстве (2 Цар. 7:1-29)
Деяния Давуда (2 Цар. 8:1–10:19)
Грехи Давуда и их последствия (2 Цар. 11:1–20:26)
Давуд и Вирсавия (2 Цар. 11:1–12:31)
Грехи сыновей Давуда; бунт Авессалома (2 Цар. 13:1–19:8)
Восстановление царства Давуда (2 Цар. 19:8–20:26)
События второй половины царствования Давуда; наказание за перепись (2 Цар. 21:1–24:25)